Гитович, Александр Ильич

Из семьи управляющего. Образование получил в Первой показательной школе в Смоленске. Во второй половине 1920-х гг. переехал в Ленинград, где вступил в пролетарскую литературную группу «Смена». С 1929 года активно участвовал в работе литературных бригад.

Впервые выступил в печати в середине 1920-х гг. В своей оригинальной поэзии ориентировался, прежде всего, на ориенталистскую литературную традицию. Кроме того, манифестировал приверженность принципу литературной «учебы у классиков». Впоследствии отмечалось, что на лирику Гитовича, помимо прочего, оказали влияние и его переводческие работы: «…пройдя через творчество Ду Фу и Ли Бо, лирика самого Гитовича изменилась — в ней появились отточенная афористичность, предельный лаконизм, мудрая и мужественная сосредоточенность» (Эткинд Е. Г. Поэтический перевод в истории русской литературы. — 1968. — С. 14). Помимо этого, активно занимался преподавательской деятельностью, возглавлял при Ленинградском Доме писателей объединение молодых писателей и поэтов. В годы Великой Отечественной войны находился на фронте в качестве военного корреспондента. 

В большей степени был известен как переводчик. Переводил, в первую очередь, классическую и современную китайскую (Ц. Юань, Л. Бо, Д. Фу, В. Вэй, Г. Можо и др.) и корейскую поэзию. Критиками отмечалось, что хотя в своих переводах Гитович и использовал подстрочники-переложения, однако, все же, «создавал блистательные переводы»; преимущественно — благодаря «хорошему знанию материала» культуры автора оригинального произведения (Эткинд Е. Г. О поэтической верности. — 1963. — С. 133). Сам же Гитович одновременно с этим предпочитал рассуждать о переводе как о «превращении поэта другого языка и другой страны в своего поэта и своей родины» (Гитович А. И. Мысли и заметки об искусстве поэтического перевода. — 1970. — С. 368).

В исследовательских же работ, тем не менее, распространен взгляд на Гитовича как на «мастеровитого» переводчика, но в то же время «слишком вольно толковавшего оригинал» (Смирнов И. С. Китайская поэзия: понимание и перевод. — 2006. — С. 582). Также утверждается, что в переводах Гитовича «поэтические реалии китайской культуры более органично», нежели у других переводчиков, «сочетались с естественной русской речью и поэтической традицией» и именно по этой причине — «выше ценились русским читателем» (Лихун С., Казакова Т. А. Особенности перевода китайской классической поэзии. — 2019. — С. 489).

В последние годы занимался мемуаристикой. Вел отшельнический образ жизни. Скончался в середине 1960-х гг.